同性恋的跨文化研究概论
9/11/2007 10:16:00 AM (#506330)
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10/30/2008 1:15:00 PM (#11095464)
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诞生：4/16/2008
后来随著个人生活空间的拓展，个人权益意识的自我觉醒，社会对于公民个人生活和权益的日益尊重，
10/30/2008 1:16:00 PM (#11095468)
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诞生：4/16/2008
同性恋成为公共论坛的话题，以至我们目前看到了有关同性婚姻合法化的争论，同性恋是否是一种疾病、犯罪还是道德问题的争论。
10/30/2008 1:16:00 PM (#11095471)
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诞生：4/16/2008
同性恋从成为一种“社会问题”的开始，就带有强烈的工业化和城市化色彩，以及个人权益日益觉醒和受到尊重的社会环境。
10/30/2008 1:17:00 PM (#11095479)
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诞生：4/16/2008
现代人看待同性恋时，往往将这些条件视为当然，这是难以避免的，
10/30/2008 1:18:00 PM (#11095480)
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诞生：4/16/2008
毕竟我们有限的人生相对于人类历史长河甚至相对短暂的几个世纪而言，只是瞬间一刻，令历史河流在我们的眼里处于相对静止。
10/30/2008 1:18:00 PM (#11095483)
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诞生：4/16/2008
然而，很多历史时期和很多社会环境并不存在我们当今身处的工业化和城市化趋势和状态，那么这些时代和社会条件下的同性恋究竟是如何？
10/30/2008 1:18:00 PM (#11095486)
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诞生：4/16/2008
◇ 史料的局限性
10/30/2008 1:19:00 PM (#11095488)
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诞生：4/16/2008
相对于男女性关系和婚姻，同性恋和同性关系的史料大大匮乏。
10/30/2008 1:20:00 PM (#11095493)
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诞生：4/16/2008
由于人类各个民族都曾经走过生育崇拜的阶段，而且这种意识现在仍然有著残余影响，因此同性恋几乎在各个社会都受到过压制，这也给研究者带来了困难。
10/30/2008 1:20:00 PM (#11095496)
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诞生：4/16/2008
一方面是史料的缺乏，另一方面则是严谨研究所应该恪守的原则，而这个原则之一就是对不具有代表性的个例的舍弃。
10/30/2008 1:20:00 PM (#11095499)
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诞生：4/16/2008
各地的史料中都有零星的有关同性性行为或同性性关系的记载，
10/30/2008 1:21:00 PM (#11095503)
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诞生：4/16/2008
比如惩罚纪录和趣事轶闻，等等，一些民间小调中也会出现只言片句的调侃段子。
10/30/2008 1:22:00 PM (#11095505)
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诞生：4/16/2008
然而，假如这些记载缺乏系统性，那么也难以成为跨文化研究的实证材料。
10/30/2008 1:22:00 PM (#11095506)
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诞生：4/16/2008
帝王将相和王公贵族可以利用强权从其他同性那里获得肉体满足，这在一方面可以说明同性性欲望的客观存在，但这种事例对于文化研究的意义有多大，还有待斟酌。
我们在前面曾经质疑现代社会的同性恋定义对于其它时
10/30/2008 1:22:00 PM (#11095508)
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诞生：4/16/2008
代的同性恋情和同性关系的适用性，这并不意味著同性恋研究将毫无底线，而这底线就是同性间的性接触或者性接触欲望的存在。
10/30/2008 1:23:00 PM (#11095510)
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诞生：4/16/2008
很多文化中的同性关系并不以性接触为手段或者目的。藏族作家加西央热在报告文学作品《西藏最后的驮队》中，
10/30/2008 1:24:00 PM (#11095514)
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诞生：4/16/2008
讲到藏民驮盐队由清一色的男子组成临时家庭，团队的成员有著各自的职位，
10/30/2008 1:24:00 PM (#11095517)
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诞生：4/16/2008
包括“爸爸”、“妈妈”、“法官”，等等。张胡子的“妈妈”顿珠(女性的名字)每天要负责生火、烧茶、倒茶、烧饭，等等。
10/30/2008 1:24:00 PM (#11095520)
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诞生：4/16/2008
驮盐队要严守戒律，要拒绝女色，但驮队成员之间又经常开一些跟性有关的玩笑。
10/30/2008 1:25:00 PM (#11095522)
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诞生：4/16/2008
藏北驮盐队这种特殊的文化氛围肯定会引起一些人类学研究者的兴趣，以上简略的文字里似乎也让人“闻”到一些同性恋的味道，
10/30/2008 1:26:00 PM (#11095525)
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诞生：4/16/2008
但假如对藏族驮盐队的生存状况略加了解后，就知道这种学术敏感只能局限于社会性别领域内，没有必要将之纳入同性恋的讨论和研究范围。
10/30/2008 1:26:00 PM (#11095528)
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诞生：4/16/2008
另外一个例子是传说中在黑海至西北部非洲出现过的亚马逊娘子军，
10/30/2008 1:26:00 PM (#11095529)
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诞生：4/16/2008
虽然这些骁勇的女战士已经成为现代女同性恋的代名词，但没有史料表明亚马逊女将之间或和她们其他女性之间的普遍有著同性性关系。
10/30/2008 1:27:00 PM (#11095531)
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诞生：4/16/2008
因此，将亚马逊女将作为跨文化同性恋研究的对象是不适合的。
10/30/2008 1:28:00 PM (#11095534)
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诞生：4/16/2008
即使排除两情相悦，跨文化研究仍然主要呈现了两种不同形态的同性关系，一个是基于双方年龄差距的同性恋，另一个是基于改变社会性别后而与同生物性别的他人发生同性关系。
10/30/2008 1:56:00 PM (#11095636)
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诞生：4/16/2008
1)基于双方年龄差距的同性恋
10/30/2008 1:57:00 PM (#11095639)
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诞生：4/16/2008
文首提到的桑比亚部落的同性恋在太平洋波利尼西亚群岛和大洋洲的一些土著部落，直到二十世纪初期和中期仍然存在。
10/30/2008 1:57:00 PM (#11095647)
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诞生：4/16/2008
这种约定俗成的同性恋关系通常发生在没有血缘关系的两方，而且通常在年长男子和未婚妻的弟弟之间发生，未来的姐夫相当于担任弟弟的教导者，帮助后者成长。
10/30/2008 1:58:00 PM (#11095649)
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诞生：4/16/2008
通常的情况是，男孩十岁时参加只有男性部落成员容许进入的入会仪式，未来的姐夫正式成为其教导者。
10/30/2008 1:58:00 PM (#11095653)
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诞生：4/16/2008
其后两人就保持伴侣关系，弟弟方在性行为中充当被动方，比如允许对方插入，为对方提供口交，
10/30/2008 1:59:00 PM (#11095658)
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诞生：4/16/2008
但性行为本身并不以快感为焦点，而是通过吸取对方的精液，以获得成长的营养。
10/30/2008 1:59:00 PM (#11095663)
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诞生：4/16/2008
弟弟在性行为中担任的角色并非在一生中一成不变，在他成人之后，就会脱离与年长者的同性关系，
10/30/2008 2:00:00 PM (#11095667)
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诞生：4/16/2008
并开始寻找一位比自己年少的男性，成为对方的导师，从而开始了另一轮传帮带性质的同性关系。
10/30/2008 2:00:00 PM (#11095669)
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诞生：4/16/2008
欧美社会的文化认为，从事男性性行为将使人丧失男性气概，
10/30/2008 2:01:00 PM (#11095677)
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诞生：4/16/2008
但波利尼西亚的文化则认为，在同性性行为中担任被动方，获取年长者的精液，这是获得男性气概和成长的必经过程。
10/30/2008 2:01:00 PM (#11095680)
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诞生：4/16/2008
文化的影响也赋予同性性关系一定的精神涵义。
10/30/2008 2:02:00 PM (#11095684)
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诞生：4/16/2008
古希腊的文明崇尚高尚的人格和哲学，虽然对美少年的赞誉见诸于很多文献。
10/30/2008 2:02:00 PM (#11095685)
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诞生：4/16/2008
这种对精神层面的注重也反映在当时同性恋文化中，比如年轻男子可以通过想男性长者奉献青春肉体来获取智慧和知识，但他在性行为时，不应该体验到肉体的快感，不然就将使性爱的精神内涵褪色。
10/30/2008 2:03:00 PM (#11095688)
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诞生：4/16/2008
爱琴海地区的克里特岛上的少年必须被一位成年男性“绑架”，
10/30/2008 2:03:00 PM (#11095690)
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诞生：4/16/2008
绑架后与成年者共同生活两个月，绑架者会给年少者送礼物，期间会一起狩猎，等等，以帮助其成长。
10/30/2008 2:04:00 PM (#11095691)
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诞生：4/16/2008
但绑架者在选择男孩时，相貌并非最重要，只有勇猛的个性是最受敬重的。
10/30/2008 2:08:00 PM (#11095712)
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诞生：4/16/2008
与克里特岛近邻的斯巴达人则更进一步，男性公民年幼起就开始接受封闭式的军事训练，
10/30/2008 2:08:00 PM (#11095714)
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诞生：4/16/2008
并与军营中的年长男性建立同性伴侣关系，这种关系即使在一方结婚后仍然保持。
10/30/2008 2:09:00 PM (#11095715)
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诞生：4/16/2008
即使结婚后，与妻子行房仍然只是为后代延续而尽责，丈夫半夜后仍然会赶往同性伴侣那里，
10/30/2008 2:09:00 PM (#11095718)
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诞生：4/16/2008
而那些无法履行生育义务的男性将无法再接触到年轻男性。
10/30/2008 2:11:00 PM (#11095726)
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诞生：4/16/2008
十三世纪至十八世纪末统治埃及和叙利亚的曼姆鲁克军政权也推行类似于斯巴达的军事传统，
10/30/2008 2:12:00 PM (#11095730)
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诞生：4/16/2008
该国的女性地位相对有所提高，军人妻子可以向国家领取俸银，但子女无法继承父母的遗产。
10/30/2008 2:12:00 PM (#11095732)
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诞生：4/16/2008
未成年男性往往被送入军营进行训练，军营里有太监担任看守，
10/30/2008 2:13:00 PM (#11095737)
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诞生：4/16/2008
虽然军官常拿太监来满足性欲，但少年男性也经常充当这种工具。
10/30/2008 2:13:00 PM (#11095741)
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诞生：4/16/2008
有趣的是，即使曼姆鲁军政权也重美色，比如高官选择的保镖一般都是美少年。
lethe