自慰不会得AIDS。不会自责，不是道德沦陷。

一夜情感觉同兽交无乜分别 ~

(引用回贴#108005)芈圣：
自慰不会得AIDS。不会自责，不是道德沦陷。
9494

“一夜情”深刻冲击国人道德与性观念！！

人要是乱搞一夜情和动物有什么区别？

(引用回贴#108081)芈圣：
人要是乱搞一夜情和动物有什么区别？

这根本就是两种不同的概念！！

芈圣

来自：住在南方的东北人
级别：21
年龄：16

年纪大小，不宜进行此项讨沦。如果你未满20岁请离开这里，否则爸爸妈妈会很担心的。

两者有着本质的区别~

喔~~~~~~
你激动什么？
16岁，那是几年前的我了。
难道我连反对的权利也没有了吗？别拿年龄来压我。
言论自由明白吗？我就是讨厌419。我就是看不惯。
我就是要说：一夜情是禽兽行为！

(引用回贴#108121)阳光之吻：


两者有着本质的区别~

就是

美国著名的社会学家JohnK.C.有过一番精辟的诠释：“一夜情主要是基于男女双方动物性的吸引，男女主角更多考虑的是对方的外貌、身体等非社会性因素，而忽略了恋人相处时应注重的主因，例如性格、品质、修养等等。从这个意义上说，一夜情是一种社会退步的表现，是人向动物的一种退化。”

一夜情，泛滥游荡在都市？
http://www.sina.com.cn 2003年08月29日00:50 人民网
    两个生于上世纪70年代的未婚男青年，拍脑袋搞出一本《天亮以后说分手———19位都市女性一夜情口述实录》，以“第一本直面一夜情的书”的姿态引起轩然大波。《天亮以后说分手》是在“非典”闹腾的最厉害的5月上市的，然而，可怕的“非典”丝毫没有妨碍这本书势如破竹的气势，面市仅4个多月的时间里，销量达到近15万册。

　　“这本书的畅销恐怕不是因为非典的时候，大家没事做就都来买这本书了。”中国著名社会学家、性学专家李银河说，“它热销的背后是，在中国，一场静悄悄的性革命正在发生，而一夜情正是这场革命的一个典型反映。它的变化之大引起人们的道德观念上的很多冲击，所以人们才会非常关注这个事情。”

　　这本《天亮以后说分手》以口述实录音的方式记录了19个都市女性的一夜情经历，在读者为之疯狂的同时，许多人也提出了自己心中的疑虑：一夜情是否已成为都市情感主流？

　　其实对于一夜情，美国著名的社会学家JohnK.C.有过一番精辟的诠释：“一夜情主要是基于男女双方动物性的吸引，男女主角更多考虑的是对方的外貌、身体等非社会性因素，而忽略了恋人相处时应注重的主因，例如性格、品质、修养等等。从这个意义上说，一夜情是一种社会退步的表现，是人向动物的一种退化。”


　　前段时间有部很受争议的电影叫做《台北晚九朝五》，讲的是台北一群时尚的年轻人，各自都有不错的工作，不菲的收入，但是生活却混乱不堪，摇头丸、大麻、性爱、同性恋，过着晚九朝五的生活。也因为过于混乱因此被人指责，赞扬的人却认为电影很难得反映了台北一群新青年的真实生活，他们的放肆、苦闷、迷惘，以及在物质中的迷失，甚至于最后的回归，都让传统的社会价值观瞠目结舌，不知所以。让我们再来看看下面一组数字：

　　《新闻周刊》的一项调查表明：在918名结婚适龄期男女中，有40.8%的人称自己有过一次或多次的一夜情经验。某商业网站也根据此书进行了调查，31%的人表示可以理解书中的人物；26%的人承认自己有过一夜情经历，37%的人认为性和情是可以分开的；11%的人表示痛恨一夜情。

　　从婚姻状况上看：未婚者与已婚者的比例约为8∶1。看来不受管束的单身人士有更多的时间和精力来应付“E夜情”。无数单身人士来此约会的理由是“单身不想寂寞”。其中当然不乏那些需要在这里完成自己性“启蒙”的小男生。男人钟情：数据显示只要有机会又不会惹上麻烦，90％以上的男人对于一夜情总是来者不拒、乐此不疲，而且对于男人而言，这游戏无非是为了性，所以应该改称“一夜性”比较符合实情。女人彷徨：同一档事对于女人的意义可就不同，女人抱着期待，一种对浪漫情怀的渴求，所以即使初识不到一小时，跟着感觉走的女人也就难以抗拒而冒险尝试了。
你有过一夜情吗？

　　如果有，你现在是怀念多还是懊恼多？如果没有，你是否曾经渴望？

　　“一夜情”如同一切成瘾品，像烟、酒、海洛因或者网上聊天……在暂时的解脱和放纵后，它带你走得离正常生活更远。

　　快餐文化，橡皮爱情，灵魂和肉体，是哪个在一夜情中先被攻克？某个夜晚的某个时刻，你有没有想客串一回堕落天使，只爱陌生人？一夜情的兴奋点

　　生活自然有它的平滑轨道，循规蹈矩，周而复始。究竟是什么使得人们迷失在那些夜晚，纵情沉沦……

　　一夜情的温床

　　物质生活的极大丰富，通讯手段的快速便捷反而让生活在都市里的人们迷失了方向，品尝着孤独寂寞和心灵上的痛苦。寂寞

　　寂寞是一个杀手，在灯红酒绿的都市的夜晚更是如此。《天亮以后说分手》的作者之川说欧阳雪“在黑夜里，是只妖艳的蝴蝶，风情万种”，而到天亮时分，“她的表情则像僵尸一样冷漠，永远是冷漠”。之川的笔下都是一些极度颓废的女人，一些不再思考明天和永远的女人。酒越喝越暖，水越饮越寒，都市丛林一人独舞，谁比谁更孤单？<<悸动酒吧

　　这是许多都市男女发生一夜情的标准开场之一，一夜情也得符合天时、地利、人和的条件。时间通常在夜晚，人变得比较感性而且脆弱；地点通常是容易让人松懈的场所，音乐、酒、烟雾弥漫、灯光昏暗是必备的催情道具和场景；再加上两个眼对眼而且不多思虑的男女，就够了。姑且不论一夜情的安全性和道德性，这样的邂逅方式满足了许多女性对浪漫的期待。<<责任感的缺失

　　一夜激情，转眼分散，不必说什么天长地久，逃开所有责任的束缚，独立的经济能力、对事情有自己独特的判断，同时也有着自己的迷惘。因为缺少约束，而容易失去方向。因为反对以前的道德指标，而又不能建立自己的道德规范，因此变得根本没有规范。<<互联网传情

　　据调查，人们寻找一夜情59％还是通过网络来实现的。网吧内“一夜情”成口头禅。聊天室里“一夜情”赤裸裸。更有很多年轻人把自己的“一夜情”经历作为谈资，互相攀比。四通八达，无所不在的网络聊天室给日渐冷落疏离的人群注入了怎样的温情。<<男人的征服心

　　男人从来都比女人更富侵略性和冒险精神，一夜情中采取攻势的，多半都是男性，或许，这样更能证实自己的魅力？而女性除了获得满足感还有更多。<<熟人一夜情：

　　在广州，有那么一群鲜为人知的白领人士，他们长期以来在熟人圈子里进行着“有性无爱”的游戏。类似的现象在广州尽管罕见，但也并非绝无仅有。<<

　　该如何看待一夜情？
    行走在如此喧嚣的物质世界中，身边的风景总是目不暇接。我们无意上升到理论的高度去剖析和分解一夜情的各种因素，只是想倾听和展示形形色色的声音……社会学家荣维毅：有积极一面

　　一夜情中女性的积极、主动暂时地改变了这种关系——女性也有权进行性表达、满足自己的性需要，从某种角度讲也是一种进步的表现。

　　女性在性方面的主动更容易受到非议，相反，社会对于男性总是更多宽容。一个女人如果没有在心理上做好充足的准备——能够承担事情的后果，如果有后果的话，女性受到的伤害可能更大。因为女性比男性要承担更多的舆论压力。<<策划人漆峻泓：社会更宽容

　　无论是从本书的出版，到出版以后所获得的大量读者、媒体等各方面的反馈，无不体现出了当今社会对待这一问题的宽容态度。

　　他把这归因于一种“70年代人的共性”。他说：“这一代人骨子里都有理想主义情结，都信仰爱情，信仰家庭，但同时又处在这样一种价值取向、生活方式等选择多元化的时代，大家都在这种夹缝里迷茫、焦灼着，守望同时又经历着。”<<李银河：它是一种权利

　　在权利和道德这一对概念上，怎么对“一夜情”做评价？权利和道德里面权利更重要。不管是男人还是女人（主要是女人），她到底有没有权利跟很多陌生人去做？按照中华人民共和国的法律来说，她是可以这么做的，因为法律不禁止。咱们有这样一种习惯思维：凡是法律不允许的、法律没有说允许的，都不能做。而事实应该是，凡是法律不禁止的都可以做。在中国的法律里面没有禁止成年人在婚姻之外发生性关系。

　　如果从权利的角度来说，一个人有权利这么做，至于道德怎么来评价，这是见仁见智的。如果你喜欢一对一，觉得一对一是好的，那你可以认为和陌生人做一夜情是不好的；但是持另外一种道德标准的人也可以认为这没有什么不好.<<性学家刘达临：无可取之处

　　改革开放后，人们受到西方文化的影响，由于我国历史上长期的性压制，一旦打破容易走向另一个极端，西方文化有精华，也有很多消极因素。从性科学的角度讲，不仅要追求性自由，而且更应该追求性健康。性自由不是绝对的、不加任何限制的，人类的性包含了爱情、道德的因素。如果过分放纵性欲，追求所谓的纯粹的性满足，会使人变得颓废、堕落。性具有本能性、自然性，更具有社会性。

　　人类对一夫一妻制的选择，就是对过去群婚、杂交的否定，是文明的进步。单纯追求性的一夜情没有可取之处，应该全盘否定。鼓励一夜情就是鼓励人们不负责任，不利于社会的稳定，而且从个体来说，作为一个人格健全的人，不应对性采取一种随意态度。

哎，各人有各人的道德观念，有各自的行为准则，没有必要因为看法不同就伤和气，419我理解，但不认同，因为我还是有点保守！

人的需要就应该被满足
家里满足不了，和别人也一样
都是享受
无道德可言

热点直击: 是是非非一夜情  
一夜情（OneNightStand）。退回十年，这词在中国至少是资产阶级自由化的表现，而现在却实实在在的发生在我们的身边。时代在前进，观念在变化，新新人类对这个在西方已经炒得有盐没味的冷饭接受程度让人目瞪口呆。而传统的社会道德价值观仍然对此持严厉的批判态度。
由于网络的迅速普及，这一特殊的联络工具更是为"一夜情"带来前所未有的宽松发展空间。某知名网站对此专门做出的网络调查"你会勇于尝试一夜情吗"，其中"当然会啦，新鲜刺激！"的选择以53.73%的比例高居榜首。而另一网站相同题目的调查"无可厚非,每个人都有选择自己生活方式的权利。"也以51.6%名列第一。人们对其表现出相当的宽容态度。

回头看看网上，这样的新闻更是层出不穷。"美桃色风暴:议员称利维爱玩一夜情，"库娃"一夜情"叫价800万，梁家辉自爆与毛舜筠一夜情，费翔坦承有过一夜情，日本18岁清纯偶像16岁就搞一夜情，肯尼迪总统与德国影星玛琳黛德丽白宫一夜情曝光。。。"如此司空见惯似乎名人早已身先士卒成为表率。

欧览论坛上一篇名为"找一夜情女伴"的帖子引发了网友们激烈的讨论。赞成者，反对者都各有精彩的言论。欧览这里把其中的部分精华摘选出来以飨读者。也希望更多的读者能够来信阐述自己的观点。

"我在德国，想找一个中国女生相互安慰,如果你也寂寞的话"---leer

"要么你找个女朋友，好好对她。这才像个正经八百的男人。要找一夜情女伴，花个百八元去红灯区啊！"---

我是认真的 "赞成一夜情，鼓励大家试一试，绝对是人生体验。

当然不是所有男生都这样，但是要是有若干个，也没有什么可以非议的。其实在性关系上有一些幻想也是正常的事。在这里回贴的男女同胞谁敢说没有？一夜情，愿者不愿者都请自便。不牵涉到什么道德不道德的问题。也没有廉耻不廉耻之说。人生的另一种活法而已。"---一夜情郎

"谈到"一夜情"这类的话题，对此我谈不上反对更觉得是个人的自由，就象吸毒也是个人的自由一样，但是贩毒就是犯法的。你可以自己躲角落去过瘾可是没必要满世界招摇贩卖并塞到别人手里让人也去试验一下。"---特立独行的猪

"猪兄弟大哥你说的没错,中国人根深蒂固的思想里面有着太多打不开的结，我大老远跑来不就是寻求一种思想的解脱吗；寻求一种新的生活吗？人不是常说，一种事物的存在就有它的合理性，既然一夜情存在我们这个社会，我为什么就不能试一试呢？"---

Leer "问大家一个简单的问题，现在要是有个金发美女投怀送抱，(抛开可怕的爱滋，阴谋，金钱，单纯的性)你要还是不要?现代的男士把性和爱分开，有什么不好?与其在简单，幼稚，不成熟的爱情上浪费时间，还不如用一夜情来打发生理上的需要对吗？对一夜情说不得男人是可悲的！！！！

第一种自卑的男人，认为自己没有资格拥有一夜情，这种男人叫懦弱

第二种性无能的男人，先天的缺陷带来的一生的痛苦，这种男人叫可怜！

第三种有责任的男人，在所谓的责任面前忍受着，如果他忍住了叫愚腐，忍不住就叫背叛！

第四种男人最可耻！心里都是男盗女娼，嘴上却都是仁义道德！这种男人叫虚伪！他们根本不配拥有一夜情！！

为什么欧洲一夜情这么普遍，你不认为是人类发展走向 文明的标志吗? "---云做我心舟

"一夜情是走向文明的标志我不敢苟同。另外，一夜情也不是男人的专利。没有寻找一夜情的女人，那大家不是要做午夜牛郎了。"---一夜情郎

"为什么欧洲一夜情这么普遍，你不认为是人类发展走向文明的标志吗"照你这么说，最初的原始社会连一纸婚约都省了，可谓文明到极点了。---风云

"如果追溯一夜情的起源，很有可能是在原始社会，而不是现在。从他们分配工作和劳动果实时对老人和小孩的优待，集体商量大事，平等互助，那种原始在我眼中变成了人性的纯洁。这是一种安全感，依靠和被依靠的安全感，现代人缺乏和渴望的正是这种安全感。"---leer

"我不赞成"一夜情"的行为。但我尊重你的选择。作为伪君子，我不在那四类中。我赞同老猪的观点，学会尊重相互的存在。否则世界不会如此缤纷！"---我是认真的

西方的伦理学家对性行为的基本目的划分为四类，"生殖"，"生殖和使双方结合的爱"，"使双方结合的爱"，"快乐"。对于这个问题的回答，也决定了每个人对其是否正常，自然，道德的判断取向。因此，针尖对麦芒的争辩中更多不仅是对爱情不同的认同方式，而且还有对背后的潜台词---"性"不同的价值观。后现代的新新人类拣起了"性解放"的冷饭爆炒，一夜情，cyber sex，性文学。鼓吹性不再与爱有任何的关联，性行为如同穿衣吃饭是为了满足生理的需求。"为了爱而结合带来的性"这样的传统道德规范早被弃之如敝履。人的动物性被夸大，被视为理所当然。真是不知道，如果动物性都被发扬光大的话，人性将被挤到何处藏身？没有性的爱不过是哲学家们柏拉图式的杜撰。没有爱的性却成了放纵，享乐，叛逆，逃避的表象。

种子是早就被埋在心底的，只要有合适的温度和湿度就可以发芽。种子的力量也是强大的，它生长的时候甚至可以推开岩石。德国这样宜人的"气候"恰好成了种子最适合生长的温床。孤独，寂寞，隔膜，生存。。。。。当这些问题伴着对异国的新鲜感扑面而来的时候，道德，原则的防线已然不堪一击。谈到这些的时候，也许某些人会以为：如人饮水，冷暖自知。吹皱一池春水，干卿底事？那么，是否可以这么说：双方都是成年人，同意这样子，并且不伤害任何人，这种行为就是对的？那么，是否这样的观点也成立呢：妓女和嫖客之间都是成年人，以提供性服务的方式谋生和以消费的方式满足生理需求，双方自愿，不妨害他人，因此正当？即使在德国这样色情业合法的国家里，道德约束的力量一样是不可以视若无睹的。何况是自诩有着悠久历史与灿烂文化的中国人？当我们陷入放松----放纵的怪圈里时，面对"本我"，是否能消除心理的羞耻感和负罪感？如果你回答"可以"，那么再次恭喜你，至少你可以轻松快乐的生活。理论上来说，有思想的人并不比一头单纯的猪更快乐。

无法接受热忠419的人，他们离人性太远了，而且不自爱，给当今社会带来太多压力，也给AIDS传播带来方便，若果说得难听点，就是他们是敌人。

(引用回贴#108231)七喜汽水：
无法接受热忠419的人，他们离人性太远了，而且不自爱，给当今社会带来太多压力，也给AIDS传播带来方便，若果说得难听点，就是他们是敌人。

同意，但我们还是和平解决好了。我们声讨他们就可以了。

贴主WC，为什么你会自慰，还要去419呢？

(引用回贴#108324)七喜汽水：
贴主WC，为什么你会自慰，还要去419呢？

对啊？？？

自卫和419根本就是两回事！！！！！！

自杀和他杀有分别吗？根本就是两回事！对自己负责一点好吗？

各人有各人的道德观念，有各自的行为准则

一提一夜情我就犯恶心，没有爱人就靠双手了，勤劳至富嘛。

根本就是为自己的滥情找借口啊~

不住张一夜情，那不是正常的人性范围内的行为，甚至有一点原始的兽性。

   教徒总喜欢用道德来衡量
  社会学家则不然
  这个东西很难说的

还不如去市场买回一块有毛的猪肉~切条缝啦~

(引用回贴#108081)芈圣：
人要是乱搞一夜情和动物有什么区别？


呵呵！我赞成！
但两样我都不能接受
我只接受俩个人的“爱的升华！”

        一夜情会的病！

怎么说好呢?

(引用回贴#111598)天生狐狸精：
还不如去市场买回一块有毛的猪肉~切条缝啦~

哈~

本质就不一样哦
不知道怎么说
要是419和DIY是一样的话，
你选择的是哪个呢？
你那么说就是哪个都没有所谓罗

(引用回贴#111565)心悠然：
   教徒总喜欢用道德来衡量
  社会学家则不然
  这个东西很难说的

一点也不难说，社会学家都不讲道德的？

打死我也不419！！！！！！！！！！！

(引用回贴#108005)芈圣：
自慰不会得AIDS。不会自责，不是道德沦陷。

我也同意...
不过我很少自慰....

好难明白啊~~~~~~~~~~

两者之间没因果关系吧~~~~~~~~~~~~

簡直就是兩碼事！
亂彈啊？
自衛和一夜情怎么可能相提並論！
像妳這么說的話，那妳不如去賣婬好啦！反正都是做愛，還能賺錢！何樂而不為？

真是謬論！

车～～个个都话唔想。如果一有机会。个个米又系学人419。只不过系度扮晒野咋嘛。

(引用回贴#118519)hitco@R：
车～～个个都话唔想。如果一有机会。个个米又系学人419。只不过系度扮晒野咋嘛。

说得好,很多都是思想的巨人,行动的矮子。

讨论419很多了，我也不再说什么了，愿反对419者言行一致，不要自扇耳光！
愿大家不要做思想的巨人,行动的矮子！！！

哈哈

蠢
你熟悉自己
却不熟悉那个人耶

這種看法基於兩種不同的角度在做比較...很不合理.....

似乎在問：能接受在浴室內光著身子，為什麼不能在街上光著身子....

自慰：是屬於個人私密的隱私行為，也是最安全的性解放。
一夜情：為兩個不同人的互動行為，需要兩個人適當的配合，才有可能進展。且由於對象可能是初次見面，性行為的風險係數增加，得病的機率較高。

好奇怪的對比

自慰就自慰阿

一夜情就是一夜情阿

有關聯嘛

扯不上的話題
不過419也很正常的。
就算男和女之間也常有419的事情發生呀。
爲什麽男和男之間就不能有呢？

放屁！！

(引用回贴#108018)fenghui：
一夜情感觉同兽交无乜分别 ~

赞同！！

那不一样

我能够接受人地既一夜情，但系我吾会敢做