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观望欲望---------------评电影《赛末点》

    昨天看了部电影，一个成家的男人在外偷情。性的欲望与激情使他全身心的投入，他老婆想要个小孩，他一直回避，回避这个话题，回避和他老婆做爱。他感觉和他妻子做爱只是个程序化的事情。他的情人是名二线女演员，演艺事业未有所起步，但性感迷人，为所有男人而动心。故事男主人公一方面回避老婆，回避生活。另一方面又渴望激情，又不想把情人的生活拉入到妻子的视野。事态的新发展是情人怀孕了，他面临两难选择。在欲望与生活间摇摆，最后设计杀死了女情人。他妻子也如愿怀上了第一个孩子，看似生活美满的家庭生活刚刚开始，但男主人公陷入悲痛的深渊，他为自己忧伤，为自己曾经疯狂沉迷的女情人忧伤，为自己的罪恶忧伤。电影的名字叫《赛末点》。导演想表达一个主题：在人生的航船上没有绝对的善与恶，没人的欲望无法控制，他令人痛苦又让人愉悦。

    我在复述这个故事的时候省略了很多细节，作为对故事和文学的解读我感兴趣的一个角度是人和生活是一种什么样的关系？欲望法则与理智情感的较量真的是千百年来的永恒话题吗？无可否认故事的男主人公虽然富有情商和智商，但他仍为情感所伤，在他杀死女情人的时候他也把自己杀死了。表面上他安静的生活，有可观的财富与社会地位，有和谐的形式化的美满家庭，但幸福离他已经越来越远。人是一种理智动物吗？如果是，面对生活的浪涛为什么仍有数不尽的烦恼？也许理智与情感的较量只是人为虚构的一个幻影，代表欲望的狄奥尼索斯酒神才是真正意义上的实际统治者，理性阿波罗太阳神的权杖只是在文字视野中被描写成虚幻的形式力量代表。

    活着还是死去，这是一个问题，哈姆雷特的疑团情结恰恰是生活之网，但人又是多么可爱的动物啊？游离于有限与无限之间，游离于短暂与永恒之间，他把希望寄托于思维的花朵，但真的能找到幸福之果吗？黑格尔与康德太过乐观了，他们走到一个顶点，就像一场梦上演到最深处，也许安格提涅的话是最让人伤感的：

     人们不知今天与明天

     但生命永恒

     我并不惧怕任何人的暴怒

     因为蔑视的缘故

    当信心百倍的去等待一个当然结果的时候，欲望之神悄然登场，一切被控制于偶然之间，如同《赛末点》开场的那只球，在中间隔栏处，是前进还是后退，那是一个问题。